为什么我在别处排盘有天乙贵人,这里没有(或反过来)?庚日生人尤其常见。

直接回答

因为天乙贵人歌诀有两个版本,两派在甲、戊、乙、己、丙、丁、壬、癸、辛九干上完全一致,**只在「庚」上不同**:一派作「甲戊庚牛羊」,庚日见丑或未为贵人;另一派作「甲戊兼牛羊、庚辛逢马虎」,庚日见寅或午才是。本站采用前者,依据是《三命通会》卷首「论天乙贵人」给出了完整推导并落到「如此则甲戊庚牛羊、六辛逢马虎明矣」;后者见《渊海子平》与《卜筮全书》所引。两说并列记录,不擅定孰是。

古籍原文与出处

《三命通会》 · 卷首「论天乙贵人」
阳贵起先天之坤,乃从子上起甲干。甲徳在子,甲与己合,不取甲徳而取合气,故己为贵人。阳贵顺行,则乙徳在丑,乙与庚合,庚以牛为阳贵……如此则甲戊庚牛羊、六辛逢马虎明矣。

版本:本机语料库 易藏·术数 三命通会.txt:552

此条不是只给歌诀,而是先给出阳贵(自子起甲顺行)、阴贵(自申起甲逆行)的逐位推导,最后才落结论。本站采此派即以此推导链为据。

《渊海子平》 · 「论日贵」
日贵者何?即甲戊兼牛羊之类。止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳;最怕刑冲破害。

版本:本机语料库 易藏·术数 渊海子平.txt:435

此处作「甲戊兼牛羊」,未将庚列入牛羊一路,是另一派的表述。该篇主题为「日贵」(以日柱取贵),与「以日干取四支贵人」角度不同,引用时须分辨。

《卜筮全书》 · 天乙贵人条(含后人评注)
虎易评注:作者此处对天乙贵人的起例肯定是搞错了。查天乙贵人起例为:「甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,此是贵人方」。请读者注意分辩。

版本:本机语料库 易藏·术数 卜筮全书.txt:4012

评注者明确采纳「甲戊兼牛羊」一派,并据此判定正文起例有误 —— 可见此分歧在当代注家之间仍然存在,不是已经解决的问题。

异文并列

庚日生人的天乙贵人位(其余九干两说一致)

流派 / 说法读法出处
甲戊庚牛羊(三命通会一系)庚日见丑、未为天乙贵人;辛日见寅、午《三命通会》「论天乙贵人」推导结论;本站现行采用
甲戊兼牛羊(渊海子平、卜筮全书一系)庚日见寅、午为天乙贵人(与辛同);丑、未只属甲、戊《渊海子平》「论日贵」、《卜筮全书》所引歌诀

本站处置:并列不裁定。本站排盘采「甲戊庚牛羊」一系(有推导链可循),但在此明示另一说存在,便于用户与其他排盘结果对照时定位差异。

本站未查到/待核/须影像

  • 两说的源流与先后 — 未查到:我方未查到明确记载「何说在先、何说由何人改易」的文献;不以推测填补。
  • 「日贵」与「天乙贵人」是否同一物 — 待核:《渊海子平》「论日贵」只取丁酉、丁亥、癸巳、癸卯四日,与以日干取四支贵人的体系不同;两者是否同名异实,须再核方可断言。

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