罗盘又称罗经，是风水定向、格龙、消砂纳水的工具。传统罗经体制不一，多者至三十余层。清代官修《钦定协纪辨方书》卷三十三「利用一」之「论用盘针」篇，约取十二层立为标准盘制。本页按该书影像逐层列出层序与针别，讲清三针用法，并如实区分本站所加的两层（非传统罗经十二层）。
原书原文：「羅經體製不一，多者至三十餘層，然其用總不離乎三針者近是。今約取十二層：內一層，天池，以受指南針者也。二層，八卦，正方隅也。三層，二十四山，一卦三山也。四層，坐山九星變卦也。五層，淨陰淨陽，配龍向也。六層，穿山七十二龍，正針分金也。七層，中針二十四山。八層，二十四天星。九層，六十龍，皆屬中針，所以格龍者也。十層，縫針二十四山。十一層，六十龍。十二層，一百二十分金，皆屬縫針，所以消砂納水者也。其餘配卦配宿，皆由此推。故約舉之，而其義已備也。」
本站罗盘盘面支持「层开关（逐层显隐）」：官修十二层与本站所加两层逐层列出，各自独立开关，默认全开。关闭某层只隐藏该层的环带与文字，其余层位置不变——各层坐标按绝对角度绘制，故关层不会使其余层错位。开关状态存于浏览器本地（localStorage），再次访问即自动恢复。
官修十二层中，凡官修篇只给层序、未给逐项名称的层（如第 6 层穿山七十二龙、第 12 层一百二十分金等），盘面暂只绘几何刻度，并标「名称待取源」；未绘之层标「未绘·待取源」。此与本站「不因层位已定就假装名称有据」同一口径，不因层位已定而填入未经核验的名称。
窄屏显示分级（LOD）：当盘面实际渲染直径过小时，自动隐藏密集标注以保质可读——小于 480 像素隐藏十二地支等密集文字，小于 360 像素再隐藏二十四山名；主层（天池、八卦、二十四山关键刻度）始终可读。用户可取消「精简显示（窄屏自动）」以强制显示全部细节，本站不强制分级；该分级仅由直径与用户开关决定，与「减少动态效果」（prefers-reduced-motion）无关。
盘面每一层环带皆可点击：点中某层（或点层开关行内的「解读」按钮），即在盘下显示该层的解读。解读逐项列出——层号与层名（一律原文，不译）、针别（正针／中针／缝针，无则不显示）、《钦定协纪辨方书》原注（引文样式，不改写）、依据（层级登记之底本）、现状（已绘／名称待取源／未绘·待取源）。
本站所加的两层，解读中显式标出「本站所加，非传统罗经十二层」，不与官修十二层混同。凡站内尚未收录逐层详解者（如第 4 层坐山九星变卦、第 8 层二十四天星等），只如实列出层名、原注（若有）与依据，并注明「本站尚未收录该层详解」，不为其编造解释。
解读文案全部复用站内既有考据（官修十二层原注、三针用法、各层底本登记等），无一句新撰。交互支持键盘访问（Tab 聚焦、Enter／Space 触发）与无障碍标签；窄屏下解读按钮热区不小于 44 像素，便于点中。
三针之别，同出《钦定协纪辨方书》卷三十三·论用盘针。该篇并言：「丙午壬子之間，為天地之中，南北之正」——这是罗盘南北之正的传统定义，与本站按 WMM2025 地磁模型算得的磁偏角互为古今两源（传统定义 ＋ 现代量值）。
本站罗盘盘面另绘有两层，均不在官修十二层之内，特此显式声明，不与传统层序混同：
十二层层序、三针用法、南北之正，均据《钦定协纪辨方书》卷三十三「利用一」·「论用盘针」原书影像（人眼核读，非 OCR、非转录）。
若干层的逐项名称表（穿山七十二龙、六十龙、一百二十分金的具体格名）官修篇只给层序、未给逐项名称，故本站盘面目前只绘几何刻度、名称待取源，不因层位已定就假装名称有据。
本站宿度的主源为西汉《淮南子》卷三「天文训」（四库全书本作《淮南鸿烈解》，东汉高诱 注）之「星分度」，并有《绎史》《[雍正]畿辅通志》《古今图书集成》《经济类编》《钦定日下旧闻考》等六源互印。原文明列二十八宿度数：「星分度：角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一四分一；斗二十六，牵牛八，须女十二，虚十，危十七，营室十六，东壁九；奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜巂二，参九；东井三十三，舆鬼四，柳十五，星七，张、翼各十八，轸十七。凡二十八宿也。」
四象小计：东方 75.25 ＋ 北方 98 ＋ 西方 80 ＋ 南方 112 ＝ 周天 365.25 度。其中的 0.25 度（四分之一度）落于「箕」——原文作「箕十一四分一」；他本或落「牛」，并记异文。
四体系并列，不取一而废三：①《淮南子·天文训》系（主源，合计 365.25）；②《六壬大全》卷十一系（338 正度 ＋ 27 初度 ＝ 365，起算「自立春日始·虚初度」，觜宿附参止二十七宿）；③《罗经透解》第二十六层系（≈351，系传抄脱漏的讹抄本——脱「心」、箕丢「四分一」、井 33→32、张讹「十分度」，仅供校勘）；④《星学大成》卷一「约二十八宿度数歌」系（原书自注「其详具于《三辰通载》」，待核）。
验收③（与盘图刻度一致）经批 D48 由主人批准改判为「B 层级确认 ＋ C 算术自洽」两口径：B——以《罗经透解》第三十四层「三百六十五度式」之图题与图说为准，确认该层为 365 度刻度层；C——以「初關／中關／末關」的分段规则做算术自洽验证（样例：室火豬共十七度 ⇒ 初關 1-2、中關 8-9、末關 16-17，覆盖 1~17，与「共十七度」自洽）。原口径「逐刻度核对／与盘图刻度一致」经 6 种自动测量法（重心定心／网格搜心／局部自适应阈值／FFT 周期／极坐标展开／距离直方图峰度）实证无法达成（木刻老化＋盘面文字干扰，圆心都无法稳定确定），⛔ 不做逐刻度图像核对。此为「自动测量未能达成」，非「盘上没有 365」；盘面 28 个度数字逐格转录仍不做（不得凭猜填写）。
盘面预填的「太阳到山」一项，本站按真实太阳黄经（天文量）计算，标注为 [天文计算·不依古表]，非录自古表。古法「太阳过宫」须查当年历书，因历法岁差逐年变动，古表随历法而变，无法一表用万年。
依据：《罗经透解》第二十七层「逐月节气太阳过宫」（清·王道亨 著／李非 校释，中州古籍出版社，书页 184–186）原书自证：「四历四变不同……未录二十八宿一层，请看每年历书」——正因古表随历而变，本站改用天文计算以避「以古表套今岁」之误。
十二次与二十八宿度数区间（照录古表，作古法参照；合计 354 度）：玄枵（子／女八–危十五）29 · 娵訾（亥／危十六–奎四）32 · 降娄（戌／奎五–胃六）32 · 大梁（酉／胃七–毕十一）32 · 实沉（申／毕十二–井十五）30 · 鹑首（未／井十六–柳八）27 · 鹑火（午／柳九–张十六）18 · 鹑尾（巳／张十七–轸十一）33 · 寿星（辰／轸十二–氐四）33 · 大火（卯／氐五–尾九）32 · 析木（寅／尾十–斗十一）29 · 星纪（丑／斗十二–女七）27。
⚠️ 口径说明：上述十二次合计 354 度，与本站二十八宿的 365.25 度体系、六壬的 365 度体系，是三套不同口径，不得混算。数据层已显式标注体系名。
过宫定界：凡论过宫，只论中气，不论前节。太阳入十二次以「中气」为界（冬至 270°、大寒 300°、雨水 330°、春分 0°……每 30° 一宫），不以「节」为界。
穿山七十二龙、透地六十龙、一百二十分金的逐项格名，官修《钦定协纪辨方书》只给层序、未给逐项名称。本站依《地理述》卷八／《地理大全》二集卷二十一 之规则推得，非原典逐项列出（数据层每字段旁标 derivedByRule:true，文案如实注明「规则推得」）。
穿山七十二龙：十二支各领五甲子，共 60 格名；另加八干、四维（乾艮巽坤）共 12 格「空亡」位，合计 72。其中「空亡十二宫」名单（甲子旬中空亡的十二支位）按原典逐字直录，与规则推得的部分分开标注。
旺相孤虚：穿山七十二龙配龙时，以「旺相」为可用、「孤虚」为不利。旺相孤虚之名单据《地理大全》二集卷二十一（原典直录），非本站推得。
透地六十龙有两个口径，必须分开写、不得混同：一为「平分」六十龙（把周天平分六十格），一为「盈缩」六十龙（按节气盈缩分布）。本站两表并列，各自 60 项。
一百二十分金：分「三七」与「二八」两局，各 60 位，合计 120。
罗经体制不一，除官修《钦定协纪辨方书》卷三十三「论用盘针」所约取的十二层外，明代徐之镆《新镌徐氏家藏罗经顶门针》下卷「层数款式」另列三十三层。两套层序不同，各有其书：官修十二层出自《钦定协纪辨方书》卷三十三「论用盘针」；徐氏三十三层出自《新镌徐氏家藏罗经顶门针》下卷「层数款式」。本站并列两存，不合并、不折算、不互相覆盖。
徐氏三十三层层序（原典直录；取源为识典古籍粗校，标「待核·识典粗校」）：
《新鐫徐氏家藏羅經頂門針》（上下卷 · 附簡易圖解 · 鄙言）三樂齋藏板 · 唐鯉耀刊本之影印亲读。★ 批 D52 著者更正：该书著者实为徐試可（自敘署「東海木石居 徐試可書」；書名頁作「徐試可先生家藏」）· 徐之鏌 定式 · 朱之相 圖解；外部／我方前此均作「徐之鏌 撰」，经原书影印核正。版本：明天啓時期金陵書林唐鯉耀刊本 · 三樂齋藏板；藏本：北京大學（CADAL02055458）。取证级别：原书影印亲读（我方逐页核）——⛔ 不是识典粗校。
七条硬料（逐字照录 · 影印高清渲染后逐字核读）：①第七層「先天平分順排六十分金吉凶定局」（PDF 第 23 页左页）；②第八層「六十分金宮位」（同页），读法规则「具自圈者上吉 · 空其位者大吉 · 叉叉者最凶 · 黑點者次凶」；③起例「但此盤舊例，起甲子于正針之壬中，順布六甲于二十四之位」（同页）；④第九～第十三次（PDF 第 24 页）：第九層 六十納音五行 · 第十層 授時曆二十八宿界限 · 第十一層 周天三百六十度 · 第十二層 十二分野 · 第十三次 日躔次舍（并月將過宮）；⑤第二十六層「透地來龍內卦并管局禽星及九宮甲子」（PDF 第 32 页右页）；⑥第三十二層「周天三百六十五度四分度之一，并坐度吉凶定局」（PDF 第 34 页左页）；⑦第三十三層「開禧二十八宿界限，虛九危一，當子午之中」（同页）。
★ 起例互印：本批③起例「起甲子于正針之壬中」与批 D43 从卷下 p32 取的「甲子起正针之壬初」互印 ⇒ 两处并存且互印（同一部书、两种近文表述）。
★ 雜排／順排 定义（《顶门针》第二十六层 · 影印亲读 · p32 右页 · 逐字）：「補：透地何以云雜排也？以六甲十干顧倒雜亂而輪排于二十四位之下。惟有子陽宮、陽干用甲丙戊庚壬為序；又丑陰宮、陰干以乙丁巳辛癸為序，俱順排而不雜。至于寅則丙戊庚壬與甲乙丁巳辛癸互相變之，先立十二支之下，所布平分六十分金，一以甲丙戊庚壬乙丁巳辛癸為序者。不因此六十平分之名雖相似，而其中之十干所以順排、雜排則異矣。」⇒ 雜排＝六甲十干颠倒杂乱轮排于二十四位之下；順排（不雜）＝子（陽宮）用甲丙戊庚壬、丑（陰宮）用乙丁巳辛癸；自寅起＝丙戊庚壬与甲乙丁巳辛癸「互相變之」；辨异「六十平分之名雖相似，而其中之十干所以順排、雜排則異矣」。⚠️ 本条 perItemTable 标记＝「原文未给逐项表（仅给规则）」：原文只给规则、未给逐项表 ⇒ ⛔ 不据此推出「六十项具体排布」。
★ 第五宿度体系（批 D52 新增 · 待交叉核验）：《新鐫徐氏家藏羅經頂門針》第三十三層「開禧二十八宿界限」，宿度体系＝開禧曆，起算点「虛九危一，當子午之中」（虚宿九度、危宿一度之间即子午之中）。本站 A3 体系清单由四增五（①淮南子 365.25 主源 ②六壬大全 365 ③罗经透解 ≈351 讹抄 ④星学大成 待核 ⑤开禧曆 新得）。⚠️ 与①淮南子 365.25 之对应关系待核（開禧曆为宋代历法，宿度分度或与其他体系不同）⇒ ⛔ 不得判定「开禧体系即淮南子体系」或反之。★ 该体系与第三十二層「周天三百六十五度四分度之一」在同一部书内并存 ⇒ 正是「两种度数体系并列」的实例。
《新镌徐氏家藏罗经顶门针》上卷「问答辨疑」以二十四辨考辨罗经诸说（批 D46 更正：D41 时页面截断只读到第 15 条，实为二十四辨，本批据目录与卷上第 33 页补全）。本站逐条照录（取源为识典古籍粗校，标「待核·识典粗校」），其中第五、六、七、九、十、十一、十二辨直接论及悬赏 #1「透地六十龙」之要害。
第十五辨题名补全为「十五辨日月金水会宫之法」（D41 截断作「十五辨日月金」）。
更正（批 D47）：第三辨题名原落作「三辨正针之格龙定穴各有定法」，系令文手打漏「缝」字 ⇒ 据存档原文更正为「三辨正缝针之格龙定穴各有定法」（⛔ 非版本异文）。
四条交叉标注：十八辨「宿度五行」↔《罗经透解》第三十层「宿度五行」；十九辨「四历法并周天度」↔《罗经透解》第二十七层「四历四变」；二十一辨「双山与玄空诸释书者之谬」↔本站口径「不宣称完整支持玄空」；二十三辨「针指子午之故」↔磁偏角（WMM2025，现代量值）与「三针／正针定方向」（传统定义）两源并观。
历史记录（D41 原十五条 · 仅存史）：原载「十五辨」，第十五辨题名作「十五辨日月金」（页面截断，标待核）；原十五条一字未改，仅加更正注。
关于「透地六十龙」（本站悬赏 #1）之构成，本站另取三段原典原文并标源·卷·页，供考辨（取源为识典古籍粗校，均标「待核·识典粗校」）：
一、《新镌徐氏家藏罗经顶门针》卷下·第32页（天启三栾斋刊本）——构成规则：「…十，所以均分之而无阔狭，顺布之而无错杂者，即与二十四位百二十分金同一例也。十二支中，每支位分金有五，合之便为六十；二十四位中每位分金有五，合之便为百二十…」（12×5＝60／24×5＝120）。
二、《地理玄珠》卷二十一（明·夏世隆 选·万历华善继刊本·第56-57页）——度—分金—六十甲子—七十二候之层级：「盖三百六十五度，四分度之一，统属于一百二十分金；一百二十分金，统属于浑天六十甲子；浑天六十甲子统属于七十二候…」
三、《地理述》卷八（清·陈诜 撰·刻本·第2-3页）——坐度/立向之别：「正针止论方位，不论分金乘气。六十龙立向，百二十分金…不以空亡坐度，百二十分金不以空亡立向…」
⚠️ 更正（批 D42）：本页先前录《顶门针》卷下第32页构成规则时，误将「二十四位」录作「十四位」；今据同一页完整原文更正为「二十四位」（14×5＝70 与「百二十」不自洽；24×5＝120 自洽）。错就认、不静默改。
逐项宫位（卷下第七/八层、第廿五层）识典有正文，本站尚未续取，标「待取」。
关于「透地六十龙」（原本站悬赏 #1，现已结案下榜）之逐项结构与起例，本站续取《新镌徐氏家藏罗经顶门针》卷下「一○论平分顺排先天六十分金并吉凶定局」（明·徐之镆 撰，刻本；天启三栾斋刊本；取源为识典古籍粗校，标「待核·识典粗校」）原文如下：
一、逐项结构：「…先天子支五龙，其最初是甲子。甲既属孤，又在正针壬宫…」「…而总在先天子支之初也，是以甲子在子之初，丙〔子〕、戊〔子〕、庚子…」——每支五龙；子支＝甲子·丙子·戊子·庚子·壬子，合十二支为六十。
二、起例三则：「…分顺排六十龙论之，其起甲子于正针之壬中，缝针之壬…」——平分六十龙起甲子于正针之壬初（缝针之亥末）；「…其甲子起正针之壬初，缝针之亥末；又盈䋸六十龙其…」；「…不出先天亥支之内，其所以起甲子于亥而不〔起〕于子，盖…」——盈缩六十龙起甲子于亥；「…禄，故壬附亥而癸附子，所以百二十分金甲子起于子之〔初〕」——百二十分金起甲子于子之初。
三、异名：「龙以六十甲子平分顺排于十二支辰之内，一名先天大〔龙〕…〔六〕十龙一名十二雷门胎骨龙，其甲子起于子〔分〕之初，癸亥…」——异名二：先天大龙（先天大〔龙〕）· 十二雷门胎骨龙（均标「待核」）。
⚠️ 讹字登记（照录原文 + 标注，⛔ 不擅改）：「盈䋸」应为「盈缩」；「亥米」应为「亥末」；「𬺰二支辰」应为「十二支辰」；「子夬之初」应为「子分之初」（均标「待核」）。
⛔ 粗校残缺部分之逐项全表（若有）尚未续取，标「待取」。
八宅「大游年」变爻推导之「逐卦所至之卦」，本站取《卜居秘髓》「星卦起例」（明·造福散人 辑 · 万历二十三年金陵建阳叶贵近山书舍刻本；取源为识典古籍粗校，标「待核·识典粗校」）原文。判读说明：本卦起，一变至七变所至之卦，即「大游年」变爻推导；得卦 7 个（篇题称「八变」却列 7 卦，因「伏位」即本卦本身，故只列 7）。⛔ 各序列不挂本卦名（对应关待核）。
更正（批 D47）：组↔卦对应原按紧邻关系判读，经重核段序后认为不明确 ⇒ 改标『待核』，⛔ 不做确定归类。原值存史。
原典直录（照录存档段序，「变序段」与「序列段（7 个卦名）」交替排列）：乾，一变，二变，三变，四变，五变，六变，七变。兑 震☳坤 坎☵水巽 艮☶离；坎☵，一变，二变，三变，四变，五变，六变，七变。巽 艮 离 乾 兑水 震☳坤；艮☶一变、二变、三变、四变、五变，六变、七变。坤 坎☵兑 震☳离☲乾 巽；震。一变，二变，三变，四变，五变，六变，七变。离 乾 巽 艮☶坤 坎☵兑；巽，一变，二变，三变，四变，五变，六变，七变。坎☵坤 震☳兑 水乾 离 ☶；离，一变，二变，三变，五变，六变，七变。震☳兑 坎☵坤 艮☶巽 乾；坤，一变，二变，三变，四变，五变，六变，七变。艮☶巽 乾 离 震☳兑 坎☵；兑，一变，二变，三变，四变，五变，六变，七变。乾 离 艮☶巽 坎☵坤 震☳。（☵☳☶☲·水 为识典粗校之卦象/五行标记，非原文卦名。）
六组序列（对应关待核）：①坤 坎 兑 震 离 乾 巽 ②离 乾 巽 艮 坤 坎 兑 ③震 兑 坎 坤 艮 巽 乾 ④艮 巽 乾 离 震 兑 坎 ⑤兑 震 坤 坎 巽 艮 离 ⑥巽 艮 离 乾 兑 震 坤。
8 组序列中 6 组已得（①②③④⑤⑥）；巽／兑 两组未见，pendingComplete＝巽 · 兑，⛔ 不擅补。
《罗经透解》哈佛本 seq328「遊年歌式」逐字照录。原文说明：「此羅經蓋面八宅周書，遊年歌訣八八六十四卦，其理至微，學者細詳，頂門針了然矣。」（《新訂王氏羅經透解》二卷 · 哈佛大學藏本 · HathiTrust hvd.32044068336437；取源为哈佛藏本影像，标「待核（木刻原件影像）」，影像已在手可续校。）
★ 批 D48 关键发现：同一页内，掌訣与表头的 8 卦排列即不相同——掌訣「兌 · 坤 · 巽 · 離／乾 · 艮 · 坎 · 震」；表头「兌 · 坤 · 離 · 巽 · 震 · 艮 · 坎 · 乾」。⇒ 进一步印证「组↔卦对应」在古籍中本非唯一 ⇒ 故批 D47 将组↔卦对应改标「待核」是稳妥的，本批维持「待核」。⛔ 不得据外部建议「用八卦推演」补出对应关系（推演不能自证）。
口訣（逐字）：「用翻卦掌五對接官」「五延六禍天絕伏」「從兌上起生，兌山從乾上起生，坤山從艮上起生，艮山從坤上起生…即伏位，餘山為相類」。吉凶表表头：兌 坤 離 巽 震 艮 坎 乾 × 生 天 六 五 延 絕 禍（逐格内容待以影像校，标「待核」）。
《三辰通载》（宋·钱如璧 撰）现存诸卷为「行度」体例——记各星在宿中的分秒级位置，非「逐宿各几度」的度数表。本站已取木星（卷第九）、水星（卷第十七）、火星（卷第十一）、土星（卷第十三）、金星（卷第十五）、太阳（卷十八）、计都（卷二十二）、罗喉（卷第二十三，批 D46 补）共 8 卷（取源为识典古籍粗校，标「待核·识典粗校」），与本站 A3 逐宿度数表（主源《淮南子·天文训》365.25）体例不同，分开登记、不得混算，仅作分秒级宿度之校勘参照。
卷第九「木星行度」：《三辰通载》卷第九（抄本）「木在双鱼，在本宫室三度三十七分二十五抄…鬼宿二度为正旺…」；双源互印《星学大成》卷十四「三辰通载叙」（四库全书本·第17页），与主源逐字相同（仅「抄/秒」异写）。
卷第十七「水星行度」：《三辰通载》卷十七（抄本·第1页）「水星行度：水星在星宿三度，六十分以上至七分，为向庙…轸宿四度为正旺，居此生人，声闻四海。」；双源互印《星学大成》卷十七（篇题即「三辰通载」·四库全书本·第16-17页）「水星在星宿三度十六分以上至七分，为向庙，至张五度为正庙…」。
卷第十一「火星行度」（单源）：《三辰通载》卷第十一（抄本·第1页）「火星在天蝎是本宫，自氐宿五度八十一分，至十一度八十一分，系行火度，不为庙度。自心宿二…」。
卷第十三「土星行度」（双源互印）：《三辰通载》卷第十三（抄本·第1页）「土在斗十八度以上为向庙，二十度以上至斗三度为正庙，在宝瓶为乐宫，在亢宿六度为旺度…」；另有「贵格云：土星行度经南斗，间世英雄真国宝。土躔牛宿号天侗…」。《星学大成》卷十六（四库全书本·第17页）作「二十度以上至牛三度为正庙」。⚠️ 两源异文「至斗三度（《三辰通载》）／至牛三度（《星学大成》）」并列登记、⛔ 不裁定。
卷第十五「金星行度」（双源互印）：《三辰通载》卷第十五（抄本·第1页）「金在天秤是本宫，角九度三十八分以上为向庙，亢二度八十一分为正庙，过此为次庙…」。《星学大成》卷十六（四库全书本·第47页）作「角九度三十分以上为向庙」。⚠️ 两源异文「角九度三十八分（《三辰通载》）／角九度三十分（《星学大成》）」并列登记、⛔ 不裁定。
卷十八「太阳行度」（单源）：《星学大成》卷十八（四库全书本·第14页）「日在奎宿七度六十八分以上至十三度六十八分以下，则是火度日，是真火为正庙…」。
卷二十二「计都行度」（单源）：《星学大成》卷二十二（四库全书本·第15页）「计都行度：天尾，在阴宫双鱼轸十三度十度以前至四度值之者，官位清高，合居廊庙，掌国家兵戈财帛…」。
卷第二十三「罗喉行度」（批 D46 补 · 单源）：《三辰通载》卷第二十三（抄本／静嘉堂本·第1页）「罗睺临照十二宫：命宫守照命宫，主眼圆神紧，形质端厚，貌古有人…」；目录条目作「罗喉行度入宫，琅玕经节要」（静嘉堂本作「罗喉行度入宫大，琅玕经节要」）——与卷第二十三正文并列登记（⛔ 两处异写「入宫／入宫大」并存、不裁定）。《星学大成》未取到对应卷，标「单源」。
A3 排除结论（据实登记）：曾核「《星学大成》卷十四~廿二 ＝《三辰通载》转录、可作 A3 逐宿度数表补源」一线索——结论：排除。证据：「二十八宿度数」在《星学大成》仅命中卷一 p15（约二十八宿度数歌，概略）；「星宿三度十六分」命中卷十七（行度）；「角宿十二度」「二十八宿分度」0 命中。⇒《三辰通载》系「行度」体例，不是「逐宿度数表」；我方 A3 逐宿度数表主源仍为《淮南子·天文训》365.25 与《六壬大全》365，《三辰通载》仅作分秒级宿度之校勘参照。
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《新订王氏罗经透解》（三卷）：（清）王道亨 辑，清道光三年（1823）癸未刻本；藏臺灣國家圖書館，索书号 08643。本站原记简称「《罗经透解》」，今按外部核实补全名。
《增补诹吉宝镜图》：藏台北故宫博物院善本特藏；索书号未检得——如实标「未检得」，⛔ 不以推测充数。
另据「數位典藏與數習聯合目錄」（中研院）官方联合目录，补登两条藏处信息（每项标「官方联合目录（數位典藏與數習聯合目錄）」）——与上「待馆藏目录复核」诸条并存，⛔ 不改前条（历史记录不静默改写）。
《增補諏吉寶鏡圖》：書號 06645 · 藏國家圖書館 · 4 冊 · 序跋者費淳（序「嘉慶丁巳年清和月上澣，錢唐費淳書於金閶節署」，嘉慶丁巳＝1797）。
外部核实之更正：外部曾称该书「三册」、藏「故宫博物院或国图」；经台图／数位典藏两个官方目录，实为「4 册 · 藏國家圖書館」。⛔ 并存登记，不静默改写前条。
《刻京臺增補淵海子平大全》（同入库 · 见八字页）：統一編號 平圖020000-020003 · 藏國立故宮博物院（圖書文獻處）· 總冊數 4 冊。
《阳宅正宗》：（清）張惠湘（張覺人）撰；版本清代坊刻本 / 民国石印本（如上海江東書局刊本）。来源为外部检索线索（未获实证），仅录「著者/版本」这类可从书目核的字段，标「外部检索线索（著者/版本待馆藏目录复核）」。
外部另称其卷一「三元命卦起例」与「九宮掌訣」有与《增補諏吉寶鏡圖》同源的「挨宫掌诀」——⛔ 尚未读到逐字原文，不写成已证事实 ⇒ pendingVerification「该段逐字原文待取（我方尚未读到）」。
该书影像唯一公开源为臺灣國家圖書館 `06645`（须人工过「拼圖驗證」）；外部排查（故宫／日本內閣文庫／美國國會圖書館／中研院）亦未检得第二套公开数字化本（sourceVerifiedBy「外部检索线索」）。与我方独立排查一致。
《卜居秘髓》下卷（明·造福散人 辑 · 万历二十三年金陵建阳叶贵近山书舍刻本；识典古籍）目录篇题：「题卜居秪髓引 · 论阳宅总断 · 阳宅大游年 · 阳宅松筠论 · 入宫斡旋歌 · 兑生祸延绝六五天 · 卜居秘髓下卷」。
关键：「兑生祸延绝六五天」＝兑宫的八宫顺序（兑＝伏位 · 生 · 祸 · 延 · 绝 · 六 · 五 · 天）⇒ 即「大游年歌」之标准口诀，逐字对应兑宫所起八宫名。
★ 同一部书内即有三处口径：上卷「星卦起例」的变爻序列 ／ 下卷「兑生祸延绝六五天」的大游年歌 ／《罗经透解》「遊年歌式」。⇒ 组↔卦对应「待核」维持，⛔ 不得据任一处推出「唯一对应」。
⚠️ 该节（/56 页）正文为 canvas 渲染，innerText 与无障碍树均只返回书名与页码 ⇒ 正文未取到，如实标「canvas 渲染，未取到（待影像）」。
本站 A3 验收标准③原为「与盘图刻度一致」（逐刻度核对）。该口径经 6 种自动测量法（重心定心／网格搜心／局部自适应阈值／FFT 周期／极坐标展开／距离直方图峰度）实证均无法达成——木刻老化叠加盘面文字干扰，连圆心都无法稳定确定。于批 D48 由主人批准改判为「B 层级确认 ＋ C 算术自洽」两口径，⛔ 不再做逐刻度图像核对。
B（层级确认）：以《罗经透解》第三十四层「三百六十五度式」之图题与图说为准，确认该层为 365 度刻度层。图题「三百六十五度式」；图说逐字「此度合挨星二十八宿相為表裏。人盤消砂，分初關、中關、末關，在此耳。」（《新訂王氏羅經透解》二卷 · 清·王道亨 輯錄 · 四合堂 · 序大清道光四年甲申歲夏五月 · 哈佛大學藏本 · HathiTrust hvd.32044068336437 · seq319）
C（算术自洽）：以「初關／中關／末關」的分段规则做算术自洽验证。样例逐字「室火豬共十七度：初一二度為初關、八、九度為中關、十六、七度為末關」⇒ 初關 1-2、中關 8-9、末關 16-17，三段合覆盖 1~17，与「共十七度」自洽。单测已断言此三段自洽。
⛔ 纪律：此系「自动测量未能达成」，不是「盘上没有 365」；不以推演充证据。盘面 28 个度数字逐格转录仍不做（不得凭猜填写）。
底本：《新訂王氏羅經透解》二卷（清·王道亨 輯錄，蜀東定遠縣陰陽學；王紹之 校正；四合堂；序 大清道光四年甲申歲夏五月）。藏本：哈佛大學藏本（HathiTrust hvd.32044068336437 · 404 页 · Public Domain）。本批逐字照录五页：seq319「三百六十五度式」、seq323「差錯空亡式」、seq325 宿度论（岁差）、seq326「二十八宿分配二十四山」、seq328「遊年歌式」；另附 seq329 落款。
★ 堂号更正：外部核实曾报「乾隆五十八年葵文堂刻本」，经 D47／D48 实物影像否决——落款实作「四合堂」，序作道光四年甲申。⛔ 以实物影像为准。
卷数并列（同书异版）：哈佛本作「二卷」；外部报台图本（臺灣國家圖書館 · 索书号 08643）作「三卷」⇒ 登记为「同书异版」，⛔ 不擅断。
⚠️ 逐字照录为粗校，标「待核（木刻原件影像）」；粗校讹字（如 seq326「二十八宿分配二十四山」逐项配山）⛔ 不得当原文，须以影像为准。影像已在手（哈佛藏本全分辨率原图），可续校。
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