二十八宿的度数到底多少?为什么不同书里数字不一样?

直接回答

因为不同书依据的是不同历法的宿界,而且分至点的取法不同,所以数字本来就不同。本站记录五个体系:①《淮南子》卷三取周天 365.25 度(本站采纳此系);②《六壬大全》卷十一取 365 度,起算于「自立春日始·虚初度」;③《罗经透解》第二十六层所载约 351 度,该本此处为讹抄;④《星学大成》卷一「约二十八宿度数歌」;⑤《新镌徐氏家藏罗经顶门针》第三十三层「开禧二十八宿界限」,起算点为「虚九危一,当子午之中」。同一部《顶门针》里还并存第三十二层「周天三百六十五度四分度之一」——一部书里同时有两套度数体系,说明并存本身在古籍里并不罕见。

古籍原文与出处

《淮南子》 · 卷三「天文训」
周天三百六十五度四分度之一。

版本:通行本

本站度数计算采纳此系。

《六壬大全》 · 卷十一
自立春日始,虚初度。

版本:通行本

该系周天作 365 度(338 + 27)。

《罗经透解》 · 第二十六层
(该层所载合计约 351 度)

版本:《新订王氏罗经透解》哈佛藏本(HathiTrust hvd.32044068336437)

此行数字合计不足周天,判定为该本讹抄,非另一体系。

《新镌徐氏家藏罗经顶门针》 · 卷下 · 第三十三层
第三十三层 开禧二十八宿界限,虚九危一,当子午之中。

版本:明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本 · 三乐斋藏板(北京大学藏)· 影印 PDF 第 34 页左页

《新镌徐氏家藏罗经顶门针》 · 卷下 · 第三十二层
第三十二层 周天三百六十五度四分度之一,并坐度吉凶定局。

版本:同上

与第三十三层同书并存,是「两套度数体系同盘」的实例。

异文并列

周天总度数与宿界归属

流派 / 说法读法出处
《淮南子》天文训365.25 度《淮南子》卷三
《六壬大全》365 度,自立春日始·虚初度《六壬大全》卷十一
开禧历宿界虚九危一,当子午之中《顶门针》第三十三层

本站处置:并列不裁定。本站度数计算采用《淮南子》系,但界面同时标注其余体系的出处,便于读者自行比对。

本站未查到/待核/须影像

  • 开禧历宿界与《淮南子》365.25 度的换算关系 — 待核:开禧历为宋代历法,其宿度分度与《淮南子》体系是否可直接对应,须与其他文献交叉核验后方能判定;本站暂不断言二者等同。

【求源 · 赠一年会员】

本段所述为通行说法,本站未获一手核验。若您能提供该书的公共领域影像或可核的馆藏著录,本站将赠予一年会员(AI 每日 10 次,起卦不限)。

相关页面

本页所列古籍引文均标注取证级别。凡标注『未查到』『待核』『须影像』者,为本站尚未取得实物影像或不具备可靠依据之处,如实列出,不以保证口吻叙述。

本站所有排盘、解读均为基于传统典籍的数理模型展示,仅供文化研究与娱乐参考,不构成任何人生决策建议。